Le colloque « Art contemporain et marges » s’est déroulé au Centre Marc Bloch de Berlin et à Flutgraben du 9 au 11 octobre 2013. Il se proposait de traiter du rôle que jouent les marges dans les définitions de l’art contemporain, et notamment dans celles qu’élaborent ses acteurs. Il s’est agi de comprendre les marges et la marginalité dans le champ de l’art selon leur caractère double : comme prise de position programmatique ou comme situation imposée. Au niveau de la production de l’art, nous nous sommes intéressées aux pratiques artistiques qui donnent une place à ce qui est à la marge du domaine traditionnel de l’art – et par là-même brouillent les frontières et remettent en question les conceptions établies. La réflexion sur la marginalité est-elle à même de mettre en lumière des traits spécifiques à l’art contemporain ? Cette problématique a ouvert plusieurs champs de réflexion, qu’il s’est agi ici de discuter dans une perspective interdisciplinaire, croisant les champs de la sociologie, de la philosophie, de la géographie et de l’histoire de l’art mais aussi internationale.
Die Tagung « Marginales und Marginalität in der zeitgenössischen Kunst » hat vom 9.-11.10.2013 am Centre Marc Bloch de Berlin und am Flutgraben stattgefunden. Sie beschäftigte sich mit der Rolle, welche das Marginale bzw. die Marginalität in den Definitionen der zeitgenössischen Kunst spielt, und besonders in denjenigen, die ihre Akteure formulieren. Dabei waren das Marginale und die Marginalität auf zwei Ebenen zu behandeln: auf der von programmatischen Stellungnahmen wie als auferlegte Stellung im Feld. Hinsichtlich der Kunstproduktion wurde der Blick auf künstlerische Praktiken gelenkt, welche Phänomenen Aufmerksamkeit schenken, die an den Rändern der traditionellen Domäne der Kunst angesiedelt sind und somit danach trachten, Grenzen zu verschieben und eingespielte Konzeptionen aufzuheben. Erweist sich die Reflexion des Marginalen und der Marginalität als geeigneter Ausgangspunkt, spezifische Merkmale der zeitgenössischen Kunst zu erhellen? Diese Fragestellung öffnete mehrere Denkfelder, die in einer interdisziplinären und internationalen Perspektive an der Kreuzung von Soziologie, Philosophie, Kunstgeschichte und Geographie diskutiert werden wurden.